"И, все равно, Церковь - это здание!..." Так что же есть церковь?

Как бы мы ни объясняли себе истинную сущность церкви, всегда все сводилось к одному, церковь - это здание!  Это не выбьешь из сознания человека!  Как и многое другое... Получается внутренний конфликт - мы знаем что правильно, но делаем пропорционально в противовес этому.

Что же все-таки определяет сегодня церковь? Церковь, в общем, отвечает сегодня всем стандартам "догматического христианства!"  Церковь - это: членство, индоктринация, ведущая к крещению, крещение определяет членство, членство включает согласие с основными вероучениями общины, если вероучение или моральные стандарты нарушены, члены церкви ставятся на замечание, а при грубом или постоянном нарушении, человека исключают из членов церкви. Посещение или непосещение также сказывается на членстве в церкви и влечёт соответствующие взыскания в виде замечания и исключения.

  

Очень важным фактором в церкви являются десятины и пожертвования. Человек не может свободно распоряжаться своими десятинами, только церковь имеет такое право.  Это в корне связано с подсознательным пониманием - церковь есть здание, а его нужно содержать. Самое простое обоснование этому - как будет жить церковь, платить по счетам и т.д. Только пожертвования остаются в распоряжении члена церкви.  Такое положение, как многие думают, библейское понимание, хотя для его обоснования используют Израильскую систему налогообложения и сбора денег в диаспоре, построенном на понимании Ветхого Завета, экономике "народа Божьего."  В то же время, все говорят о Новом Завете, который пришёл на смену "Ветхому."  И это не единичный случай, когда мы используем принципы Танаха (в христианской традиции "Ветхий Завет") в своих целях, отвергая другие стороны.  То же обстоит и с традицией, церковь провозглашает "сола скриптура" (только Писанием), но так много доктрин, в которые мы свято верим, взяты из традиции отцов.  Мы непоследовательны и выборочно берём то, что нам выгодно.

Это совершенно безответственный момент.  С другой стороны, в Новом Завете нет прямого указания на такое "налогообложение."  Павел говорил о том, чтобы люди откладывали, но не уточняет, по какому правилу откладывать финансы.  Самый простой ответ - они знали о десятинах, и об этом не нужно упоминать.  Но такое умалчивание даёт основание говорить о том, что Павел не использовал буквально экономику Ветхого Завета.  Почему это важно? Потому что - это один из аспектов, который показывает, насколько христианство стало законническим и догматическим в процессе истории.
 

Община - это прежде всего общность людей и церковь на всяком месте, где собраны двое или трое. Люди в общинах понимали, что это круг Божьей благодати, вне которого человек уязвим перед властью зла господствующей в мире. Звучит банально как и "церковь - это не здание!" Главное, что мы с этим делаем?! К Первоапостольской церкви не могли примкнуть люди не потому, что они не прошли поучения, а потому что они видели всю ответственность и силу общности верящих людей! Здесь даже не нужно членство, так как моё поведение определяет не доктрина церкви, а сила связанности индивидуально человека с общиной. Кстати, в журнал записывали не всех, а провинившихся, такая практика называлась - "поставить на замечание." Членство - законническая система, слабое подобие того, что было живым и действующим фактором. Люди следовали Христу, потому что готовы были умереть за истину, и уходили  от Него, потому что не желали платить слишком высокую цену ученичества! Планка сегодня настолько занижена, что нам понадобилось членство и система доктрин или верований, которые, якобы, связывают нас. На самом деле, это работало до определённого времени, но сейчас открываются слабости такого подхода. Церковь видела проблемы и нужды людей и отвечала их проблемам, а не строила "дома." В церкви важен был человек и общность людей, а не методы, правила, планы и т.д. Когда нужно было много дать, тогда продавали имения и отдавали на нужды людей в церкви, а не только десятины. Важно заметить, забота в церкви настолько была велика, насколько была велика и ответственность. Поэтому не всех привлекало такое положение, кто не был серьёзно настроен - христианство таких людей отталкивало. Христос никогда не ломал голову, как привлечь еще больше людей, хотя и были моменты, когда целые города и селения отвергали Его. "Нужно быть доступным!"  или "нужно быть понятным!," или "нужно отвечать на проблемы общества!"  Как раз эти вопросы не интересовали Его, и Он не боялся оставаться одиноким, потому что, самое главное, в чём нуждались люди, это спасение от грехов и возвращение к Богу! Как раз это для многих не было понятно! Мы настолько занижаем планку нашего учения, чтобы хоть кто-нибудь пришёл, но как только люди видят "дешёвые и некачественные" вещи, к ним формируется такое же отношение! "Путь Христов" есть и должен оставаться "Путём Христовым" - путём полного отречения и посвящения. Без полного посвящения не будет политиков, бизнеса, великих совершений, не будет церкви!!!

Немного ещё о финансах.  Если для проекта по евангелизации нужны деньги, это не Божьи проекты.  Если для существования церкви нужны финансы, и на них все сходится, или это ложиться непосильным камнем для людей - это не Божья воля.  В Китае подпольная церковь насчитывает миллионы - им не нужны большие финансы, большие здания или структуры с роскошными офисами.  Они имеют домашнюю основу, поэтому так быстро растут и распространяются.   Одно из пасторских совещаний занялось вопросом, как можно евангелизировать, если нет финансов? Это был риторический вопрос?  Ответ очевиден - конечное же, это невозможно!  Кто-то из пасторов пошутил и предложил всем Божьим избранникам продать свои компьютеры и смартфоны!  Шутка была принята прямо - как шутка.  А евангелизации не за что проводить!  Что-то странное с этой логикой!  Вот как догматическое христианство повязано с финансами.  Если у нас всё сходится на финансах, а не на Боге, у нас печальное положение!

Итак, церковь - это движение, а движение питается от живых взаимоотношений с людьми. Люди в общинах должны быть связаны отношениями, которые строятся на принципах Слова Божьего. Внимание друг ко другу, участие в жизни другого, проявление интереса к ближнему (только не шпионаж), помощь в нуждах, ответственность перед людьми   - вот что определяет общину следователей "Пути Христова." Это как раз и должно определять - "я часть народа Божьего или нет", а не запись в журнале. Именно такая общность должна определять, как жить общине и сколько денег для этого нужно, а не закон о десятинах и пожертвованиях. 

Мы последователи и ученики Христовы без колонок и барабанов, без клубов и планов, но и вместе со всем этим. Мы крестная общность, которая следует за своим Спасителем путём отречения и добрых перемен. 

Чтобы узнать больше о моём блоге "Путь Христов," нажмите здесь.

(Эти статьи были написаны как "любительский" вариант, а не как научный.  Поэтому, я не ставил перед собою цель точно цитировать авторов книг или Библии, а больше передать их смысл.  Некоторые мысли повторяются или совпадают с мнением, высказываниями других людей - это не плагиат!  Я заочно отдаю им моё почтение и всего лишь повторяю их суть! Божьих благословений!)

"Не считая женщин и детей!" А с детьми что?

Детей и сейчас никто не считает!  О них мы начинаем думать тогда, когда в пятнадцать лет наша дорогая дочь или сын приходят домой пьяные или обкуренные.  Тогда начинаются лекции и нравоучения, серьёзные дебаты и доказательства их вины.  На что родители надеялись все это время? "Они сами растут, я их кормлю, покупаю одежду и обувь - этого достаточно, чтобы они увидели во мне образ заботливого отца или мамы и выросли достойными людьми!"  

Работая в детском доме,  получая детей из неблагополучных семей, я как-то задумался о такой простой вещи: если бы все люди в мире позаботились о своих семьях только, не было бы детских домов!  Вообще детский вопрос немаловажный и в самом Слове. Первосвященник Илий теряет своих сыновей, из-за недостатка правильного воспитания.  Сыновья Самуила оказались недостойными, чтобы заменить его правление в народе.  Внуки Моисея стали чуть ли не первыми идолопокдонниками в Израиле!  Навал описан, как жестокий и коварный человек, но мы знаем, что он был одним из потомков Халева, который вместе с Иисусом Навиным выразили свою верность Богу. Мне не хватит времени рассказать всю драму семьи Давида и, как он потерял своего сына Авессалома.  Все это говорит о важности детского вопроса.  И первый вывод, который мы делаем - святость, праведность не передаются от отцов к детям каким-то "магическим" путём, только потому, что они находились в доме у святого и праведного гражданина и патриота своего отечества.  Это намного больше, чем мы себе представляем.  У многих пастырей такое понимание, что в них нуждаются все, кроме их семьи.  Они для всех служители, хорошие, добрые, милые, снисходительные, только не для своих семей!  Если мы служители или пасторы, наша паства - прежде всего - жена и дети!  Не нужно бояться это говорить вслух!  

Я несколько раз перечитывал в разных версиях завет Бога с Авраамом, одно из условий завета относилось к его детям (Бытие 18:19). Этот стих дословно из иврита можно перевести так: "Потому что я познал его, чтобы он заповедал сыновьям своим и дому своему после себя хранить путь Господень, совершать праведность и поступать справедливо; чтобы Господь исполнил над Авраамом то, что Он сказал ему." Данный отрывок, говорит о важности правильного воспитания потомков. Если бы только Авраам верил в истинного Бога, и не передал следующим поколениям знание об истинном Боге, на нём бы всё и закончилось! Меня одного праведного мало, я должен передать детям истину. Это не задача воскресной школы, и это не делается "автоматически," потому что я детей кормлю. Это целенаправленная работа, личный пример и инициативное обучение. Как раз о времени Господь ничего здесь не сказал! У нас, как всегда,  нет на это времени! Дьявол бросает на наших детей большинство своих усилий, а разные организации и группировки уделяют значительное время на них. У кого меньше всего времени на своих детей? Правильно, у их родителей! Родители имеют право смотреть телевизор только после того, как дети лягут спать. Бог говорит, что завет не состоится, если Авраам детям не передаст то, что было заповедано. Благословения не придут, если Авраам не передаст слово Бога детям и не научит их этому!

  

Есть несколько богословских уловок, которые расслабляют родителей в обучении своих детей. Мы говорим о том, что дети приходят в сознательном возрасте к Богу и должны сами избрать для себя свой путь. Только взрослый может выбирать, а следование Христу личное дело и дело выбора!  Даже Бог уважает выбор!  Бог не вмешивается в процесс выбора! Родители не мешайте выбору детей! Какой обман! Бог говорит о выборе и учит, что выбирать - жизнь или смерть (Втор. 18). Но самая страшная и коварная уловка, - это мы предизбраны Богом, как и наши дети. С предизбранием - это дело железное, там ничто не поможет! Это настолько снимает с нас ответственность в воспитании, что мы даже не придаём этому никакого значения!

Павел говорит о "святых детях" верующих родителей (1Кор. 7:14), только он не говорит, как они освящаются и ответ: "магическо-автоматически!"  Завет Моисея учит нас тому, что в этом нет автоматизма или магии. Это целенаправленное обучение своих детей! Возьмём для примера короткий отрывок, "Слушай, Израиль!" (Втор. 6: 4-10), который и в наше время читается в Израиле каждый день.  В таком важнейшем утверждении говорится о детях.  Родители должны напоминать детям о словах завета.  Но, слово "напоминать" - очень выразительное по значению, его буквальный перевод, "с силою прокалывать," отсюда "старательно учить," не просто напоминать, а постоянно говорить о законе Бога.

Итак, благословение не передаётся "магическим" образом из поколения в поколение.  Это вопрос личного примера, личного участия в жизни детей, целенаправленного обучения детей родителями и постоянного напоминания.  В мире так много хороших заботливых родителей, которые учат своих детей и любят своих детей.  Наша задача не просто быть хорошими и заботливыми людьми, какая тогда разница?!  Наша задача - передать завет Бога детям! 

С другой стороны, что христианского видят во мне дети? Воскресные служения, и постоянные морали! Видят ли они отца, который молится или служит людям? Какие видимые знаки мы имеем, чтобы они хорошо запомнили и их смысл навсегда вошёл в память? В Израиле детей посвящали в 12 (13) лет в "бар мицва!" Это период взросления, священное время для любой семьи, особенно для отца. К этому времени, дети должны знать основные законы Божьего завета! У нас нет ни посвящения, никакого понимания о детском возрасте! Дети должны видеть знаки нашей веры и понимать их смысл: крещение, Вечеря Господня, молитвенные покрывала, праздники и т.д.

Молитвы должны стать семейными, как и краткие обучения и напоминания важных моментов Писания: "Слушай Израиль!", десять заповедей, молитва Господня, заповеди блаженства и т.д. Это должно стать ритуальной практикой в любой христианской семье!

В четырнадцать лет, мы должны посвящать и мальчиков и девочек в совершеннолетний возраст с точки зрения Писания! К этому времени наши дети должны знать основные положения учения Христова, и мы обязаны больше включать их в служение церкви!  

Наша задача также научить детей правильному режиму в жизни: игра, работа, спортивные занятия, чтение, и т.д. Целое поколение потеряно у экранов своих компьютеров, в играх и в виртуальном пространстве!  Кто их спасёт?

На наших детях мы можем продолжить то доброе дело, начатое в нашей жизни Христом.  На них же все может и закончиться!

Чтобы узнать больше о моём блоге "Путь Христов," нажмите здесь.

(Эти статьи были написаны как "любительский" вариант, а не как научный.  Поэтому, я не ставил перед собою цель точно цитировать авторов книг или Библии, а больше передать их смысл.  Некоторые мысли повторяются или совпадают с мнением, высказываниями других людей - это не плагиат!  Я заочно отдаю им моё почтение и всего лишь повторяю их суть! Божьих благословений!)