Вы слышали слово "приоритеты" лет десять назад? "Ну, конечно же слышали," - скажете вы. Я это не к тому, чтобы разрешить сейчас великий вопрос точной даты появления этого удивительного понятия на свет, а к тому, что мы без него и раньше жили, а тут, вдруг, так много вещей в этом месте сошлось. Вообще-то, в наш богатый русский лексикон "приоритет" попало из сказочного мира бизнеса, торговли и товарных обращений. До сих пор не пойму, как оно пробралось в церковь? А уж эта удивительно духовная фраза: "На первом месте - Бог, на втором - семья, а на третьем - работа" - вообще потрясла моё сознание ещё в молодости. Давайте поразмышляем, что и на каком месте у нас находится.
Мы можем продолжить эту удивительную цепочку: на первом месте - церковь или служение, это же для Бога, на втором - дети и жена, Богу они не нужны, или не так важны, а на третьем - мои занятия, - они, вообще, к Богу не имеют никакого отношения. Надеюсь вы заметили, как наша жизнь становится фрагментарной, изрезанной на клочки, в которой есть места, для Бога не предназначенные. Это даже опасно! А вот ещё, есть другая чреда приоритетов: жена - на первом месте (для мужа), дети - на втором, на третьем - друзья, родные близкие и верующие, ну и т.д. Сюда можно всех без разбора запихать, ведь это же третье место. Вам не кажется, что при таком образе мысли наши взаимоотношения превращаются в такое же товарообращение, в котором не важно, что с человеком - важно, на какую полочку я его положил. Страшно ещё и то, что так думали наши далёкие предки язычники, придавая одним вещам сакральное значение - где есть божок, а другим - обыденное, божкам здесь не до дела. Библия говорит, что для Бога весь наш круг жизни - важен. Мы не предаём Его - любя своих детей, родных близких и семью. А, наоборот, в глубине наших взаимоотношений с ними, мы доказываем свою любовь и преданность Богу. Более того, любя врагов своих (программа минимум, - не желая им зла или мести) - мы являем Божью любовь. Задумаемся над такими отрывками из Писания: "Кто говорит: 'Я люблю Бога', а брата своего ненавидит, тот лжец, ибо ненавидящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, которого не видит?" (1 Иоанна 4:20). "На первом месте Бог, и служение Ему," тут никак не вмещается. Более удивительная вещь: "Если кто о своих и, особенно, о домашних, не печётся, тот отрекся от веры и хуже неверного." Отречься от веры - здесь, значит то же, что и отречься от Бога! Есть ещё одна чреда, церковная: главное поклоняться Богу в духе, второе - в делах, а третье - в деньгах, вот почему у нас сборы пожертвований в конце служения. Хотя, фраза "возлюби Господа Бога твоего всеми силами твоими," значила: всем имением своим и, особенно, деньгами. Да, для многих, именно деньги - очень хороший показатель любви к Богу, только не к пастору или к церковным поборам.
Мы можем продолжить эту удивительную цепочку: на первом месте - церковь или служение, это же для Бога, на втором - дети и жена, Богу они не нужны, или не так важны, а на третьем - мои занятия, - они, вообще, к Богу не имеют никакого отношения. Надеюсь вы заметили, как наша жизнь становится фрагментарной, изрезанной на клочки, в которой есть места, для Бога не предназначенные. Это даже опасно! А вот ещё, есть другая чреда приоритетов: жена - на первом месте (для мужа), дети - на втором, на третьем - друзья, родные близкие и верующие, ну и т.д. Сюда можно всех без разбора запихать, ведь это же третье место. Вам не кажется, что при таком образе мысли наши взаимоотношения превращаются в такое же товарообращение, в котором не важно, что с человеком - важно, на какую полочку я его положил. Страшно ещё и то, что так думали наши далёкие предки язычники, придавая одним вещам сакральное значение - где есть божок, а другим - обыденное, божкам здесь не до дела. Библия говорит, что для Бога весь наш круг жизни - важен. Мы не предаём Его - любя своих детей, родных близких и семью. А, наоборот, в глубине наших взаимоотношений с ними, мы доказываем свою любовь и преданность Богу. Более того, любя врагов своих (программа минимум, - не желая им зла или мести) - мы являем Божью любовь. Задумаемся над такими отрывками из Писания: "Кто говорит: 'Я люблю Бога', а брата своего ненавидит, тот лжец, ибо ненавидящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, которого не видит?" (1 Иоанна 4:20). "На первом месте Бог, и служение Ему," тут никак не вмещается. Более удивительная вещь: "Если кто о своих и, особенно, о домашних, не печётся, тот отрекся от веры и хуже неверного." Отречься от веры - здесь, значит то же, что и отречься от Бога! Есть ещё одна чреда, церковная: главное поклоняться Богу в духе, второе - в делах, а третье - в деньгах, вот почему у нас сборы пожертвований в конце служения. Хотя, фраза "возлюби Господа Бога твоего всеми силами твоими," значила: всем имением своим и, особенно, деньгами. Да, для многих, именно деньги - очень хороший показатель любви к Богу, только не к пастору или к церковным поборам.
Очевидно, просто Бога любить намного легче, тут только не понятно, как Его одного можно и любить? Может поэтому и проще? Пошёл в церковь, спел хвалу, отдал честь, духом возрадовался - вот и вся любовь. Не просто ли? Ведь попробуй докажи свою любовь при взрывоопасных обстоятельствах в семье, "Меня не уважили," или при особообострённых казусах на работе, "Несправедливо! Со мной не посчитались! Меня не заметили." (Это мягко сказано). Всё же легче оставить в доме орущих малолетних детей в болезнях и соплях, и мчаться исполнять волю Божью. Не в том ли воля Божья, чтобы оставаться с теми, кто больше всего нуждается в нас, рядом с болящими и скорбящими? А тут вспоминаются и слова Христа о ненависти к отцу и матери, семье, да и ещё о том, кто не может быть Его учеником (Луки 14:26). Вот где оно, приоритетами сквозит! Неужели Христос учил ненависти к своим, когда в законе сказано, почитай родителей? А тех, кто не почитал отца или мать, побивали камнями. Ведь Спаситель же и сказал, что Он пришёл не нарушить закон. Наш учитель был против жизни, в которой нет Бога. Лука передаёт слова Христа о ненависти к своим ближним сразу после притчи о званных на пир. Все отказались придти, так как заняты были своими делами, в которых не было места Богу. Как раз эти слова Христа и доказывают, что вся жизнь без остатка должна быть наполнена Богом, так как "мы Им живём, и движемся, и существуем." А мера Его избытка в нас проявляется в силе любви к тем, кто нас окружает. В этом и закон и пророки.
Первое, второе, третье ... Ребята, что за спорт? Мы имеем общение с Богом, проявленное в силе общности друг с другом!
(Эти статьи были написаны как "любительский" вариант, а не как научный. Поэтому, я не ставил перед собою цель точно цитировать авторов книг или Библии, а больше передать их смысл. Некоторые мысли повторяются или совпадают с мнением, высказываниями других людей - это не плагиат! Я заочно отдаю им моё почтение и всего лишь повторяю их суть! Божьих благословений!)
