23 апреля 2016 г.

"У доброты есть свой предел!" Объедки демократии и диктатура "добра"

"Бей их, ради любви и доброты" - вот она финальная стадия улыбающейся и машущей демократии без Божественных принципов. 

Вы никогда не задумывались о том, что христиан гнали не потому, что они христиане, а потому, что в них видели подрыв общепринятых основ и морали. Именно христиан называли атеистами за то, что те отвергли всех богов, ради одного мессии Иисуса. Именно христиан обличали в аморальности за то, что те восстали против храмовой проституции, оргий, которые были эталоном "свободного и равноправного" общества.  Именно христиан обвинили в извращении и каннибализме за то, что те "ели плоть Христа и пили Его кровь." Именно Христиан обвиняли в том, что те разрушают институт семьи и запрещают половые отношения до брака, внебрачные отношения в семье или незаконные отношения членов семьи. Власть и "свободное общество" видели в них опасность, угрозу, поэтому их нужно было устранить. При таком раскладе они даже не были расценены как люди, ниже рабов, просто звери, которых можно было бросать львам на съедение. Чем же тогда люди руководствовались? Пониманием всеобщей доброты, и что этой доброте кто-то мешает. Как вам такое   положение вещей? Время подходит, когда истинную общину Христову  будут обвинять так же! Это последнее проявление язычества в его тончайших извилинах, одна из которых: человек - это государство и государство есть человек. В этом мы видим сатанинскую ложь абсолютной власти человека, руководствующегося принципами свободы, удовольствия и равноправия. В числе 666 ничего нет мистического! Меня удивляет демонизм в церкви и как христиане, освобожденные в Иисусе Христе боятся даже произносить это число. Но что в нём такого особенного? Ничего! По словам Иоанна, это число человеческое, т.е. присуще человеку, простое математическое исчисление. В древние времена люди верили в священный временной ритм, единица которого есть неделя: шесть дней люди трудились, а седьмой день - священный! И при том, каждые дни были посвящены тем или иным богам, но и в Вавилоне, и в Египте один день был посвящён самому верховному божеству. Вот почему число шесть есть число абсолютной власти человека без Бога, к чему сегодня так стремительно близится современное общество не зная, что это и есть его конец. Кстати, здесь важно отметить, что антихрист - это и человек и государство в одном и том же лице, отвергающее небесную власть. И именно тогда, когда люди поздравят сами себя в самом великом своём достижении  -  "мир и безопасность,"  тогда наступит конец!

Приходит к закату то время, когда государства были основаны на христианских принципах или, хотя бы каким-либо образом были связаны с христианскими принципами. Люди всё больше и больше уходят от истины Божьей и основывают законы чуждые Слову Божьему. Мы подошли к моменту в истории, когда Господь предаёт человечество превратному уму: уход от истины будет ещё драматичнее. Теперь то, что некогда считалось правильным, в рамках закона или, просто, справедливым, всё больше и больше становится обособленным, выдворенным из повседневной жизни и, в конце концов, противозаконным. Сегодня часто можно услышать, что церковь бесчеловечна, несправедлива, а её Бог, в лучшем случае, неправильно представлен церковью, в худшем случае назван кровавым, ищущим мести и уничтожающим целые народы и поколения. Истинный Бог только добрый - никого не судит и не наказывает. Он добро в самом себе! Единый принцип такого абсолютного человеческого правления - удовольствие! Исполняется ещё одно слово, что люди будут более сластолюбивы, чем Боголюбивы... Это абсолютное правление "доброты," а по истине, удовольствий и чувственных наслаждений.

Современное общество накормлено досыта философией гуманизма. И до поры до времени проповедует об утопической форме добра в самом себе или добра ради самого добра.  Насилие сегодня служит хорошим фоном для торжества тирании  "добра!" Его нужно чем-то оправдать! Но даже в Библии добро имеет свои границы. Слова Христа о любви к врагу сегодня неправильно истолкованы. Неужели они значат: "Пусти в дом маньяка, пусть он убьёт тебя и твоих детей, ради доброты." Кто были враги у Христа? Неужели Он приглашал их в дом и наслаждался их обществом? Фарисеев Он называл лицемерами. Христовыми врагами были учители закона, которых Он обозвал змеиным порождением! Но стоило этим людям попросить у Христа воды, или принятия - Он бы их абсолютно принял на правах Бога, а не так, как этого хочет творение. Человечество ведёт неустанную борьбу даже не с собою, а с абсолютной властью Бога. Люди - богоборцы, и это ещё с Эдемского Сада пошло. Что же сделал добрый Бог? Выгнал его из святого "жилища." Как видите, у добра есть свой предел и добро есть правильное, и любовь есть правильная! Какой наша будет реакция, когда кто-то нам скажет: "Наконец, я встретил в своей жизни настоящую любовь (в смысле, другую женщину)!" И это в то время, когда дома его ждут жена и дети. К удивлению, сегодня немногие назовут это жестокой изменой, а перед Богом, блудодеянием. Современное общество свихнулось в "абсолютном добре" и божок у них такой же абсолютно добрый, в смысле, чокнутый. Христос сказал: "Не бросайте святыни псам!" Слышите - "абсолютно добрые" - и у Христа были псы, только те, кто противился истине! Христос сказал, что Он принёс разделение, а не абсолютное принятие. У Христа есть свои условия: оставь свой образ жизни, мышления, обратись к Богу и Он тебя абсолютно примет, кем бы ты ни был! А не оставайся в том, кто ты есть! Доброта ради доброты обращается в зло. Добро, не основанное на принципах и не направленное к Богу, превращается в зло и изживёт само себя, как и зло. "Будем добрыми," как принцип сам по себе, оправдывает любое зло ради самого добра. Добро не существует само по себе ради человека и во имя Бога, как и человек не существует ради самого себя. Вот, как демократия закончит свою игру, изживёт саму себя и перейдёт в самую жестокую форму диктатуры человека: всё ради человека и во имя человека! Гитлер начал с того, что за два года своего правления был самым успешным из всех кайзеров до него! Он хотел построить сильную страну с сильным народом. Во что же превратились его абсолютное добро и сила? В диктатуру и провозглашение власти одних над другими!

Финальная стадия: в обществе, где человек есть продукт случайной эволюции, где государство есть высший закон, а главенствующий принцип морали: "всё хорошо, что человеку хорошо," ради такой хорошести нужно будет очистить его от тех, кто не подчиняется такому исковерканному понятию добра. Вот почему - ради такого всеобщего блага можно и прибить инакомыслящих! Главное - создать основу всеобщей доброты и свободы, затем усилить его властью человеческой, которая превратится в абсолютную; такое абсолютное царствование "добра," оправдает любое насилие против тех, кто не верит лжи. В этой связи есть абсолютный Бог, который наказывает зло и в человеке, и в народе, и есть человек, который уничтожает других, ради своих чувственных наслаждений!

Если в той церкви, в которой вы находитесь, вам красиво рассказывают кто вы, как вам успешно жить и всё получать от жизни  или от самого Бога, выйдите из этой церкви. Это и есть церковь блудница. Учение Николаитов призывало к тому, как во время гонений кадить и цезарю, и людям угождать, и Христа не оставлять. Но истинная церковь вам скажет, как прийти ко Христу, как жить ради Христа и как ради Христа умереть! Сегодня даже вера истолковывается по-язычески как средство получения чего-то у божества - для человека, а не средство служения Богу своей стойкостью, верностью и преданностью истине!

Вы ещё не устали жить в исковерканных, перевернутых пониманиях истины? Если мы сегодня не будем верны истине, несмотря на все трудности, наша история будет напоминать рассказ об Иеффае, который одержал победу на поле боя, но потерял самое драгоценное в жизни, как и саму жизнь, свою единственную дочь. Вот, что нам будет стоить наше исковерканное исповедание веры!

Слова Иоанна, "здесь терпение и вера святых," нужно перефразировать так: "здесь только нужна выносливость и стойкость святых в истине как и верность единому истинному Богу!"

(Эти статьи были написаны как "любительский" вариант, а не как научный. Поэтому, я не ставил перед собою цель точно цитировать авторов книг или Библии, а больше передать их смысл. Некоторые мысли повторяются или совпадают с мнением, высказываниями других людей - это не плагиат! Я заочно отдаю им моё почтение и всего лишь повторяю их суть! Божьих благословений!)