"Где купить хорошей колбасы?!" Воля Божья на все случаи жизни

Я жаждал Бога своего найти, но поиск не принес плодов.

Старался отыскать своей души неуловимой след, но зря.

Когда же брата своего нашел, чтобы ему в нужде помочь,

Обрел тогда все то, чего искал я, — Бога, душу и тебя.

(НЕИЗВЕСТНЫЙ АВТОР -из книги Стивена Кови "Восьмой Навык")

Сколько раз мы мучились над вопросом, что есть воля Божья? Почему? Потому что у любого, даже "слегка верующего" (сокращённо СВ) или "незаметно верующего" (НЗ) человека, есть понимание, что в воле Божьей - благодать или благословение. Кого-то мотивирует страх, кого-то "подарочки от папочки", мало кого, понимание - это просто нужно и так правильно. Но, в любом случае, в воле Отца заложено воздаяние, если не сейчас, то в вечности. Исполнить волю Божью, обходя ошибки, за которые человек расплачивается большей частью своей жизни - тоже доброе воздаяние.  Как же её найти? Как определить волю Божью? Когда Богу угодно, а когда не угодно? Чтобы ответить на все эти вопросы, нужно задуматься над тем, на что вообще она есть, Его воля? Или, по-другому, какой охват воли Божьей в нашей жизни? Может, на что-то её и нет?! 

Когда-то купил на базаре испорченную рыбу. Я подозревал, что-то с ней не так. Да ещё и задал, на свою голову, продавщице самый глупый вопрос, который покупатель может спросить: "Она свежая?" У них всегда и всё свежее. (Бог да благословит всех христианских продавцом, им нелегко!) Я пришёл домой... Хорошо, что мои домашние приняли меня, как есть. Ко всем моим несчастьям добавилось бы ещё одно - семейное восстание против несвежей рыбы. Кто виноват в том, что купил рыбу такую? Я. Почему? Потому что я не молился перед базаром? Не бодрствовал, не ополчился против всех бесовских сил? (Один пастор сказал: "Сейчас такое продают, что только и остаётся надеяться, молиться и ополчаться") Или, я, просто, по своей наивности, глупости или оплошности, поверил словам человека, не своим глазам или опыту? Многие, особенно служители, ищут воли Божьей перед выездом в другую страну. Зачем воля Божья нужна здесь? Чтобы оправдать свою совесть, которая судит или будет нас судить? Интересно, насколько Богу важно, где я живу, даже если я служитель? Я не только служитель, я ещё и отец, и муж и, просто, человек, который ищет работу и возможность прокормить свою семью. Какая же она воля Его будет на все эти роли? Есть ли воля Божья на все случаи жизни? Нужна ли воля Божья для покупки колбасы или фотоаппарата? Поверьте, друзья, я пришёл к Иисусу в 1991 году, всякого насмотрелся и наслышался, даже были молитвы за колбасу и страстное ревнование о фотоаппарате от Бога! Ничего не выдумываю. Задумывались ли вы над тем, что во многих случаях знание воли Божьей, как отдых для мозговых извилин - лень подумать, как транквилизатор совести, как оправдание своей глупости (о самообмане), как утешение в страхе перед неизвестным и непонятным. Если воля Божья  - это прямое откровение Бога на самые мелкие моменты моего жизненного полёта, тогда Павел даёт многие советы не по воле Божьей, хочет идти в Испанию не по воле Божьей, путешествует в Иерусалим, опять же, не по воле Божьей, его же предупредили об опасности. Иисус был водимым Духом Святым. Но нужно ли было Христу особое откровение воли Божьей, на то, чем питаться, во что одеваться, куда идти, или ученикам, когда их гнали в селениях? Им нужно просто бежать в другое место, и знание этого места, не вопрос откровения, а здравого смысла. Это просто другое селение, в котором можно спастись. Знание воли Божьей не оберегает нас от ошибок. Вот ещё одно, зачем многим людям она так сильно нужна. Бог дал Еву Адаму - это была Его воля. Но Адам потом обвинил Бога в Его же воле! На то она и жизнь, чтобы, иногда, ошибаться. Это оправдано только тогда, когда мы стремимся делать правильные вещи.

Итак, охват воли Божьей и не такой подетальный, как я себе это представлял. Очень часто руководство здравым смыслом достаточно или подчинение правилам, общепринятым моральным законам, которые не противоречат Слову. И никакой воли Божьей в виде прямого голоса или видения с неба для этого совершенно не нужно. А если здравого смысла не осталось ни капли? Тогда и воля Божья не поможет! Только "помилуй меня Господи!"  Но давайте скажем, всё же Бог говорит к людям! На некоторые вещи есть Его Святая воля! Да, это так. Аввакум свидетельствует о том, что Бог говорил в нём, когда он уединялся и посвящал себя молитве. Иисус видел Отца совершающим, и сам совершал. Я уже не говорю о Моисее и Аврааме, которые слышали прямой голос Божий и видели Его славу. Воля Божья есть. На что же? Бог сказал Иисусу, что Он удовлетворён деяниями своего Сына. В большинстве случаев Иисус руководствовался принципами уже написанного Слова Божьего  - Торы. В этом есть Его воля - в исполнении слова. Павел говорит, что Царствие Божье не пища и питие, но праведность, и мир, и радость во Святом Духе. Это значит, что, если основные вещи, которые мы совершаем, служат миру и спасению от грехов, приносят радость другим с чистыми побуждениями, как перед Духом Святым, от которого невозможно скрыть самую сокровенную мысль, мы совершаем волю Божью.  Это мы можем делать на всяком месте. Во всём остальном, мы просто морочим Богу голову и себе, в виде: "Что ты хочешь, Господь, чтобы я совершил?" Иди и поговори со своими детьми, удели им внимание. На это что должны небеса разорваться, чтобы мы открыли для себя - так правильно? Есть очевидные вещи, и вопросы к Богу о Его воле, просто, неуместны. Есть вещи, которые нам Бог открывает и хочет, чтобы мы совершили, но, если Ему нужно, Он сам нас найдёт. Он даже нас для этого очистит и приготовит. 

Если в каких-то моментах жизни мы не говорим о Его воле, а слово Божье уже открыло Его волю в других случаях, разговаривает ли с нами Господь? Есть ли Его прямой голос к нам? Или Он просто уже всё сказал: "Смотри, написано!" Однажды одна женщина спросила: "Ну почему бы Ему прямо не сказать, всё загадками да загадками?" У меня сложилось другое впечатление: в духовной сфере нашей жизни (исключая вышеупомянутые случаи), Он то и делает, что прямо с нами говорит. Только Его прямой разговор никто не слышит или не хочет понимать. Уж слишком прямо, и прямее некуда. Зададим себе простые вопросы в этой связи. А что мы хотим от Него прямо услышать? Чем мы должны заниматься, чтобы больше было денег? А когда пришло много денег, куда их лучше вложить, чтобы ещё было больше денег? Или какую лучше купить машину, чтобы не ломалась и была экономной? Или, более возвышенные вещи, например, что мы должны делать, чтобы привлечь больше людей в нашу общину? Или, как правильно построить молитвенный дом? Или Бог, если будет с нами говорить прямо, скажет нам о том, что мы бы и не хотели услышать? Например, Он нам скажет, какие мы ещё гордые, от чего рушатся наши взаимоотношения на работе? Или, какие мы ещё эгоистичные, от чего страдают наши близкие в семье? Или нетерпеливые, от чего страдают наши дети? Нет, мы ожидаем от Бога более приятные слова. Не правда ли?

А, может, и хорошо, что Он не всегда с нами напрямую - есть место нашему упрямству или халатности. Тогда не нужно строго отвечать, как Анания и Сапфира, замертво упавшие. Когда прямо, тогда принципиально, а кто любит принципиальных родителей? А принципиального Бога? Лучше догадки о воле Божьей, чем прямое утверждение! "Лучше не задавать вопросы, ответы на которые мы не в состоянии перенести." Вот почему нужен поиск Бога - в нём мы постепенно очищаем себя от своего, человеческого и в процессе освящения, осознаём, что воля Божья - благая, угодная и совершенная. 

Несколько практических советов, чтобы узнать волю Божью или просто жить по-Божьему!

1. Спроси опытных людей - и ты увидишь волю Божью! "При множестве советов, предприятия совершатся."
2. Помочь человеку в его беде - это воля Божья. Бог благословляет и по желаниям, но не всегда всё то, что по желаниям - по Его воле.
3. Ты не знаешь, как поступить? Есть опыт, сухой расчёт, видение последствий, благо других и нет в этом никакой воли Божьей  - это жизнь по-Божьему.

4. Когда тебе люди говорят одно, а тебя гложет мысль, осуждает сердце, остановись и подожди, через время, воля Божья будет явлена.

5. Пробуй, пытайся, старайся, думай и находи - и ты увидишь волю Божью. "Стучащему- отворят, и ищущий - находит."

6. Во многих вопросах жизни воли Божьей просто нет, есть твоя воля - используй мудрость дарованную тебе Богом. Мудрость просто даётся Богом по вере и без упреков. Одному философу молодой человек задал вопрос, ответ на который никто не мог ему дать: "Что мне делать, идти на войну или присматривать за своей больной матерью?" Философ сказал, что человек делает сам значение из того, что избирает. 
7. Слово Божье - есть Его воля. В Слове Божьем нет ответа на все вопросы жизни. В нём есть принципы для жизни. При внимательном и не предвзятом изучении Слова мы найдём волю Божью для многих проблем.
8. Спроси у Бога - Он даст ответ. Проверь этот ответ: что скажут хорошие люди, как это послужит другим, это соответствует уже открытому Слову, и в гармонии с твоими внутренними побуждениями? Не бойтесь, Бог не обидчивый, Его слово можно проверить. Это не сомнения, а свидетельство того, насколько сильно вы цените Его волю. Намного страшнее, когда свою первую допущенную мысль или побуждение мы присваиваем Богу.

Когда твой голос громко раздаётся, ты не можешь слышать Бога...

Чтобы узнать больше о моём блоге "Путь Христов," нажмите здесь. 

(Эти статьи были написаны как "любительский" вариант, а не как научный. Поэтому, я не ставил перед собою цель точно цитировать авторов книг или Библии, а больше передать их смысл. Некоторые мысли повторяются или совпадают с мнением, высказываниями других людей - это не плагиат! Я заочно отдаю им моё почтение и всего лишь повторяю их суть! Божьих благословений!)

"Песня, невесёлая!" Отцам и детям, посвящается

Отцы и дети - вот дилемма!

Спокон веков закон такой:

Столкнулись опыт, теорема

С проникновеньем остряков
 

"Я научу тебя всё в жизни!" - 

В ответ: "Я знаю точно сам!"

В костях всё ломится от мысли:

Родные, с горем пополам!

А дальше, знаете: ла-ла, лай-лам!

Начну со средины! Почему не весёлая эта песня?  Потому что детям доходит только после долгих лет жизни, когда у них появились свои дети, и, дай Бог, при их ещё живых родителях. Сужу об этом, как сын, а не как отец. Вот почему послушание важнее, чем всё остальное в жизни... Удивительная у нас, людей, способность, сокращать друг другу время пребывания на земле, делать друг друга калеками, неспособными, и это, в самом укромном уголке на всей планете Земля, - у себя дома. Нельзя же, чтобы было всё хорошо или, в основном, хорошо, нужно разбавить нашу счастливую жизнь драматичными переживаниями. Нельзя же, чтобы тихо и спокойно, нужно подлить побольше драйва. Вот, когда жизнь по-настоящему можно прочувствовать, - на краю обрыва...

А почему песня? Годами, одно и то же, как заезженная пластинка: "Вот у нас, а у вас..." и понеслось. Проблема отцов и детей - вечная проблема и длится ещё с Каина и Авеля. До них: Адам, Ева и Бог-отец. И так, вся жизнь, тысячелетиями. Как бы было интересно послушать Бога на этот счёт, чтобы Он нам, как наш создатель, сказал? "Как мне было хорошо без вас, там в вечности до сотворения, так было спокойно, беззаботно, весело, а сейчас: кому-то не угодил, кому-то не так ответил, для кого-то пришёл не вовремя, кому-то, что-то не подал, кому-то слишком мало, кому-то слишком много; двое живут на одной улице, один просит дождь, другой просит солнца, а их дети хотят снега. Как им угодить? Я им всё дал, всем обеспечил, окружил заботой, даже говорил с ними после долгого трудового дня - оказывал, так сказать, внимание, несмотря на то, что приходится трудиться 24 часа в сутки. Всё равно они ушли от меня, захотели большего." Дорогие родители, никогда не вините себя в проблемах ваших взрослых детей. Потому что, даже если вы будете такими совершенными, как Бог, всё равно они выбирают свой путь...

Несколько слов для молодых. Когда меня на втором курсе семинарии назвали "софомор," я почувствовал себя настолько возвеличенным и окрылённым, что словами не передать вершины моего полёта. Я думал про себя: "Вот я достиг, вот теперь я - супер, попробуйте сразиться с мышцами моего проникновенного ума и тончайшего интеллекта." И только потом мне сказали, что слово "софомор" происходит из двух греческих слов  - софос - мудрый, разумный и морос - дурак или глупец. Что у вас получилось вместе? "Разумный дурак." Моему возмущению не было конца, когда пастор моей церкви поздравил всех второкурсников таким страшным словом. Я хотел подойти к нему и всё высказать: как он мог будучи пастырем, так говорить обо мне, таком важном, умнейшем человеке? Но он продолжал говорить, а я продолжал, несмотря на свою гордость, слушать и понимать - мы настолько сосредотачиваемся на том, что уже знаем и чего достигли, что теряем на время способность видеть бездну того, чего ещё не знаем и не видим. Эта бездна делает нас смиренными и разумеющими, что больший тот, кто больше прожил. Жизнь нужно прожить, чтобы понимать её, а не изучать. Мне очень понравилась фраза одного писателя о том, что та культура, в которой к пожилым людям относятся с неуважением скоро разрушится и придёт к полнейшему краху. Это не просто преступление заповеди Господней, это бездумное попрание опыта жизни, как плохого, так и хорошего, которому мы могли последовать, а ошибки целых поколений не совершать. Один историк сказал, что кто не прислушивается к урокам истории, допускает опасность совершить ошибки, которые можно было бы обойти.  Вот почему единственная заповедь с обещанием долгой жизни гласит - "почитай родителей!"  Тогда меня как осенило: я не просто разумный дурак, я возомнивший себя счастливый глупец! Глупый в том, что я по своей молодой тупости или, наоборот, тупой молодости, думаю, что всё знаю и понимаю, старшие - отстой. А счастье в том, что на мнимой вершине своей жизни, на которой мне никто не может указывать, я переживаю эйфорию ложной независимости.  И так продолжается до тех, пор, пока я не падаю. А чем выше залез, тем падать больнее. Происходит, в одно и тоже время, мучительный и исцеляющий процесс восстания! До сих пор, время от времени, я пожинаю плоды моего молодого невежества. Мне мой пятилетний сын говорит: " Учись, как надо делать, папаня!" И на полном серьёзе. А ещё: "Где вы, родители, взялись на мою голову?!" Мы ему это никогда не говорили. Когда я прошу его поднять что-то из-под стола, он бросает мне: "Я что ваш слуга?" Причём, он ставит ударение в последнем слове на букву "у," что делает эту фразу, в его случае, более экспрессивной. У него для всех есть свой дельный совет. Когда его старший брат пожаловался, что при глотании пищи у него болит горло, он тут же посоветовал: "А ты жуй молча, только не глотай." Молодые люди, когда вы что-то делаете по отношению к вашим родителям, старшим, помните, именно это вы услышите от ваших детей, да ещё и станете свидетелями всему. В них вы узнаете себя.
 

Несколько слов для нас родителей! Как у детей, так и у родителей, есть своя заповедь: "Родители, не раздражайте своих детей!" Другими словами, "не вызывайте у своих детей гнев или печаль, а воспитывайте их, обучая  и ободряя." Павел знал, что родители могут провоцировать у детей злобу и негодование своими упрёками, непосильными повелениями и своим бурным темпераментом. Для того, чтобы призвать к ответу своих родных деток, нужно сначала обучить в дисциплине, направлять и исправлять с терпением. Дорогие, задумаемся,  с какими установками мы воспринимаем своих детей? Здесь несколько из них: вот у нас..., вот мы... или то, что у нас..., как мы..., что за музыка..., какая одежда...?!" Однажды один молодой человек в супермаркете зацепил корзиной набор кастрюль. С сильным грохотом, всё повалилось на пол. Это привлекло большое количество любопытных зрителей. И в этот самый момент, представитель более старшего поколения, проходя мимо, экспрессивно бросает реплику: "Под ноги смотреть нужно!" Как раз в тот момент ему это и не было понятно. Мы настолько охвачены своим опытом и пониманием вещей, что ожидаем от своих детей или автоматического разумения или безусловного послушания. Мне это напоминает картину, как одна мамаша толкала по голове своего маленького сына и кричала: "Ты что не знаешь сколько будет пять на пять?" Чтобы это знать нужно сначала научить... Дети, поменьше, понимают язык объятий, а старших ценят, им дают ответственность и ожидают от них адекватной реакции. Но не всё так просто...

Скажем прямо и как есть, мы экономим время, детям ничего не нужно объяснять, показывать, уделять внимания, иметь особый подход. Всё, что должно быть - только безоговорочное послушание перед великим гением родительского интеллекта и опыта.  Во что нам обходится такая экономия мозговых ресурсов? Полным отчуждением детей от своих родителей. Они перестают нам доверять, обязательно находят источник своего доверия на улице. Так подростки парадоксально устроены - внешне, всё знают, но внутренне - им нужен человек, на которого они могут положиться. Наши дорогие потомки учатся не дома, а у тех людей, у которых мы бы, абсолютно, не хотели, чтобы они учились. В результате, они приходят к себе домой совершенно с другой системой ценностей. Больше масла в огонь подливает родительские ошибки, которые мы не признаём и оказываемся нечестными не только по отношению к себе, но и к своим детям. Это сигнал для подростков - предкам нельзя доверять. И вот законченный процесс: два параллельных мира под одной крышей.

Как же нас помирить, эти две планеты? Мы должны понять, что отцы и дети живут, действительно, в двух параллельных мирах.

Мы, родители, с холодного Юпитера, они - с наполовину горячего, наполовину замершего Меркурия. Какое им дело друг ко другу? Они даже могут и не видеть друг друга, быть далёкими друг ко другу, не иметь никакого дела друг с другом и жить своей жизнью. Но хотим мы этого или нет, мы взаимосвязаны. Какая бы ни была большая вселенная, все планеты созданы Богом, одну убрать - это закончится катастрофой для всех. Как бы юпитерцам ни казались меркуряне странными, всё же они их часть. И какими бы холодными мы ни были к нашим дорогим меркурянам, мы можем сделать так, чтобы мир стал теплее вокруг нас. Как Бог - наш родитель решил эту проблему? И возлюбил Бог мир, и так возлюбил, что отдал самое большое ради нас. Эту пропасть невозможно перешагнуть и не пытайтесь. Смешно, когда говорят: "Вам нужно понять своих детей." То, кто мы есть, действительно, лучше всего - это наша жизнь, а то - их жизнь. Речь не идёт о принятии. Речь идёт о большем  - о жертве всего самого большого и ценного, что у нас есть. Мы, со всем, кто мы есть, живём ради них. Это звучит слишком идеально и не практично. Покалеченные жизни и детей и родителей попрактичнее? Я не устанавливаю этот идеал или практичность. Это делает Бог. Так Он же Бог? А у нас есть выход? Если пропасть не перешагнуть, в неё нужно или прыгнуть или, вообще, не подходить к ней. Это наши дети, и на этом всё. Это наша кровь, это наша часть. Мы не можем их понять, мы не можем их воспринимать, мы можем им отдать всё, драгоценное, что есть у нас. Кстати, и давать нужно правильно и вовремя. Бог дал нам то, в чём мы нуждались, и в своё время, а не то, что хотели, и когда хотели. Для многих приход Христа - полное разочарование. Не нужно бояться разочаровывать своих детей. Проходит время, и мы видим, что именно к этому стремились всю свою жизнь. Путь к тому, что я хочу, лежит через вещи, которые я должен делать, просто, обязан. Если мы сначала делаем то, что хотим и как хотим, в конце концов, придётся делать то, что обязаны и чему противились долгие годы. А в остальном, думаю, со мною согласятся многие родители, методом запрета ничего не действует, это пробуждает у них ещё большее желание. Мы можем использовать всё в жизни, чтобы их учить и мотивировать: и компьютер, и игры. Ведь наша задача научить их пользоваться правильно всем, а не запретить им всё. Самое главное - приучить их к режиму: игры, работы и покоя. Именно из этого состоит вся наша жизнь. Мы те же дети, только с более дорогими игрушками.

Дети, это не значит, что вы пассивно будете всё принимать от ваших родителей. Скажем правду самим себе: мы иждивенцы, мы лентяи и жалеем только себя, наше кредо - жизнь без напряга и это в то время, когда кто-то вкалывает на нас с утра до вечера. Родители вас не обязывают своим старанием любить их. Это по-родительски - обеспечивать своих детей. А это по-человечески - просто любить их в ответ и уважать, особенно, когда кто-то к вам относится хорошо. Только звери бросаются на людей, и то, только потому, что испуганные. Простите родителей своих?! За что? За то, что они вам не уделили достаточно времени, были слишком строгие к вам, несправедливые, требовательные, вам вовремя соску в рот не всунули? А ещё за то, что учили вас одному, а делали другое? А, может, хотели искренне вам лучшего и большего, когда сами не смогли? Ценнее всего есть милость, а не справедливость. Хотите всё по справедливости, знайте: то, в чём ты осуждаешь, бойся, сделаешь ещё хуже именно в том, в чём порочишь других.  Хам и его сын Ханаан, высмеяли Ноя, отца и деда, когда тот выпил вина и лежал в шатре. Ханаан, впоследствии, не просто стал пьяницей, а великим идолопоклонником и детоубийцей. Я вас призываю не просто простить своих родителей, а почитать, поставить выше всего в жизни. Не запускайте этот механизм, который называется проклятие, и ничего в нём нет мистического, только простая справедливость: в чём осуждаешь другого, в том сам сделаешь ещё горше. Тем более, если это родители. Для детей, которые видели в своих родителях только пьянки, скандалы, ругань, наркотики и предательство, хочу сказать: "Обнимите их, как бы это вам ни казалось невозможным. Любите их и пускай на их плохом примере, по милости Божьей, вы построите свою счастливую жизнь, и сделаете для своих детей то, чего не получили от мамы и отца." Мы можем возвратить упущенные годы своего несостоявшегося детства, и побыть со своими дорогими детками, на мгновение, теми же детьми. 

Последнее, нам проще становится, когда мы осознаём: не такие уж эти два мира отцов и детей  - далёкие. Ведь мы в одно и то же время и родители и чьи-то дети... Мы многого ещё не знаем, несмотря на наш опыт, и это нас делает смиреннее. Мы уже многого достигли, что даёт нам право помогать, учить, а не указывать.

...Но возвращается сознание,

"приход в себя," хоть разны - все.

Отцы и дети,  в измерениях,

родные, кровью на кресте!

Читайте  другую статью по той же теме: "Не считая женщин и детей!" А с детьми что?

Чтобы узнать больше о моём блоге "Путь Христов," нажмите здесь. 

(Эти статьи были написаны как "любительский" вариант, а не как научный. Поэтому, я не ставил перед собою цель точно цитировать авторов книг или Библии, а больше передать их смысл. Некоторые мысли повторяются или совпадают с мнением, высказываниями других людей - это не плагиат! Я заочно отдаю им моё почтение и всего лишь повторяю их суть! Божьих благословений!)

"Тук-тук, мама и папа! Вы от нас что-то скрываете?" Библейское изучение: "Иконы в десяти заповедях и другие метаморфозы"

Этой статьёй я завершаю первую часть рубрики "Библейское изучение." Она представляет собою калейдоскоп, состоящий из отдельных отрывков Танаха, которые я собрал в одно целое. Целью такой работы есть тест на внимание, но и не только. Я уверен, вы сами сделаете определённые выводы, и мне будет очень интересно узнать о ваших впечатлениях. В конце статьи, оставьте свои комментарии. Я обязательно прочитаю и отвечу. А сами вы можете их прочитать, нажав на ссылку внизу статьи. 

фотография от Кейн Лорензо

"Иконы, привычка упоминать имя Божье, смирение перед врагами, и всё это - в десяти заповедях!" А ещё, Бог наказывает людей за их нечистые мысли? Сказано же: "Не желай..." Может, это и есть причина всех наших невзгод? Каждый раз, когда Господь видит нечистые побуждения наших сердец, тут же и наказывает, чтобы повадно не было? А теперь - более подробнее об этом, и прочих метаморфозах.

"Не сотвори себе кумира" или "твердо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа" - заповеди, которые в Протестанской традиции, обычно, говорят против использования в поклонении икон, как это есть в Православии, или изваяний Христа - в Католицизме. Такое создаётся впечатление, что Бог не любит фотографироваться, никакая фото не может правильно Его отобразить. Помню, как в некоторых общинах служители устраивали целые рейды по домам новообращённых и рубили их иконы. Это очень сильно настраивало население против итак "гонимой" церкви. Я думаю, мы внимательно читаем Слово Божье. Пророчество Иезекииля, на определённом этапе истории народа Божьего, некоторые раввины запрещали читать вплоть до 30 летнего возраста, так как он говорит о сидящем на троне в подобии человека. Даниил называет Бога "Ветхим днями," а помазанника Божьего, "Сыном Человеческим," по-просту, человеком.  А отцу Аврааму явились трое ангелов, через одного из которых говорил сам Бог. Хотя Иоанн не уточняет, но сидящий на троне в книге Откровение, напоминает фигуру человека, иначе, как бы Он мог сидеть. Бог, иногда, являлся в человеческом подобии. Но это и не значит, что Бог своей "формой" напоминает силует гуманоида. Из этого тоже вышло много богословских заблуждений. Всё-таки, здесь мы должны отдать дань антропоморфизмам (литературный приём - изображение Бога с руками, ногами и другими человеческими атрибутами) в тексте Святого Слова. Дух Святой принимал телесный вид голубя. Можно ли изображать голубя, Христа как человека, и Бога как "ветхого днями" из книги Даниила? Если нет, тогда нам нужно запретить все детские Библии с изображениями Христа. О чём же эта заповедь? Только о том, что есть один и единственный Бог. Обычно, в древние времена, изваяние божеств использовали для магических обрядов, над ними люди исполняли ритуалы, зачастую, требующие от богов совершать так, как человек считает нужным. Мы не должны ограничивать Бога, а признавать во всём Его суверенную волю. Это не к тому, чтобы в наших церквях вывесить иконы, а к тому, чтобы не осуждать других. Всё может стать идолом. Многие вещи в Православии и в Католицизме я не понимаю: отпевание, чистилище, культ мёртвых, дева Мария - всё это просто великая тайна, сокрытая от моего разумения. Но если посмотреть на нас со стороны - своих проблем достаточно. Иногда, думаю, что нас совершенно справедливо называли сектантами... 

"Ох, уж эта глупая привычка повторять бессмысленно имя Божье!" Когда я вторил "О, Господь!" или "О, мой Бог," меня тут же поправляли и предупреждали о грехе упоминания имени Божьего всуе. Хотя эта заповедь касается случаев ложной клятвы, магических ритуалов и свидетельств в суде, с древних времён, учителя закона настолько восприняли это повеление серьёзно, что святое имя перестали вовсе произносить. Мы до сих пор не знаем, как правильно: Яхве, Ява, Яве или Иегова (последнее пришло в русских язык из Немецкого). Вот, как ложное представление о святости стирает истинное знание. Уж лучше призывать Господа на всяком месте, и придавать этому особое значение, чем постоянно вставлять имя Божье в молитве, когда нечего сказать. И, намного полезнее, использовать Святое Имя с благоговением, чем слова-паразиты, которые очень часто встречаются в нашем богатом христианском языке. Здесь, без примеров...

"Приходите, убивайте меня, я смиренный, слушаюсь и повинуюсь!" Заповедь "не убий" относилась к вероломному отнятию жизни у человека из корыстных побуждений. Эта заповедь не касалась: священной войны Яхве, в Танахе, приговора смертной казни в суде и защитной войны в виду нападения врагов. Позволял ли закон защищать свой народ и свою семью от захватчиков? Неемия строил стену с оружием в руках. Многие ложно разделяют: "Это же Ветхий Завет!" А что изменится, когда к нам в дом придёт грабитель? "Подставь правую щеку, не противься злу, не воздавайте злом за зло, оружие нашего воинствования не меч, а истина!" - многие повторяют эти отрывки Писания. Тогда нужно отрубить себе руку, вырвать глаз, лучше без ног, но в Царствии Божьем! И ещё, с имением, которое мы уже должны были давным давно раздать, как-то не буквально получается. Одно мы принимаем буква в букву, другое - списываем на образы.  Христос отчётливо дал понять, что нужно избегать конфликтов, всячески их обходить, и искать мир, а не враждовать. Часто путь, которым можно победить в конфликте - признать своё поражение и смириться, вражда и месть приведёт к большей вражде и мести. Но Он же и сказал: "Возьмите меч..." Что мы должны  принимать буквально? То, что нам выгодно? Или это вопрос жизненной мудрости: бывают моменты, когда правильнее "подставить щеку," а бывают, очень редко, когда нужно для защиты использовать "меч."

"Я только подумал, а Он уже меня наказал." Самая особенная заповедь, аналогов которой не было ни в Вавилоне ни в Египте, это "не желай." Такой заповеди нет даже в современных сводах законов. От одного легче, за желания никто в Израиле не наказывал. Суд мог вынести приговор только на основании совершенного акта. Эта заповедь показывает, что Бог видит наши внутренние побуждения и скрытые мотивы. А чистота, хождение перед Богом начинается из нашего внутреннего человека. Для Бога то, что внутри, настолько же важно, как и наши действия. И даже желаниями человек должен управлять. Но это и  не говорит о том, что Он будет наказывать своих детей по их мыслям. Мы просто не выживем. Учителя закона более позднего времени считали, что даже искренние побуждения, добрые желания Бог зачитывает в праведность. А наказывает только за содеянный поступок.    

"Ребята, я застрял между женой и доверием хорошему человеку." Опять же, это тест на внимание. Потифар имел две должности, начальник стражи фараона и начальник темницы, куда, впоследствии, упекли и самого Иосифа (Бытие 39:1; 40:3, 41:12). Он тесним был с двух сторон, между женой, которую он так сильно любил, и Иосифом, которому он очень доверял. Пикантная ситуация. Поверил ли он своей жене, когда она обвинила молодого еврея в прелюбодеянии? Конечно нет, поэтому он и не приказал убить Исосифа, но и не хотел отпускать далеко от себя, так как в нём видел залог своего успеха. Потифар поместил его у себя в темнице, чтобы держать на поводке. В темнице Иосиф солгал виночерпию, сказав, что его украли (40:15). Если бы он сказал, что его продали свои же братья, это послужило бы большим опасением в его сторону: какой же он человек, что родные братья продали его. Он надеялся, что, по освобождении, приближённый фараона поможет ему выйти из заключения. Планы Иосифа не состоялись, виночерпий забыл, но Бог ничего не забывает. Хотя это ему стоило ещё двух лет тюрьмы. Эта история не о великом человеке, по имени Иосиф, а о величии Бога, который использует в своих планах людей. 

фотография от Кейн Лорензо

"Солнце, стой! Тик-так -провал во времени!" Некоторые христианские учёные объясняют недостающее время в физике этим отрывком. Обычно говорят, что по молитве Иисуса Навина солнце остановилось, чтобы было светло и чтобы армия Израиля одержала победу.  Опять же, если бы Иисус, буквально, просил Бога остановить время, тогда бы он надеялся не на Бога, а на время или продолжительность дня. Удивительно, как молитва Иисуса была воспринята напрямую. И это показывает природу священного Слова, в котором так много поэзии, оборотов речи, в которых заложен образный смысл. Итак, о чём просит Иисус Навин, так это самого присутствия Божьего! Сам Господь отдал врагов в руки Израильтян (ИН10:8,12). Он сам сражался за Израиль (10:14). И чудо произошло в том, что непонятно, как и откуда, на врагов летели камни, и что от этих камней, погибло больше, чем от меча армии Иисуса. Вот в чём чудо! И не было такого дня, когда бы Господь так слышал голос человека. Солнечный свет был символом Божьего провидения и защиты (Ис. 60:20). Исаия говорит, что Господь совершил свое спасение в народе(28:21), а пророк Аввакум утверждает, что перед великим присутствием Божьим даже солнце и луна замерли и затмились (Ав. 3:11). Верю ли я в Божьи чудеса? Во всей полноте верю, но именно в те, о которых свидетельствует Слово. Чудо было не в остановке солнца, что Бог в силе совершить, а в Божьем сражении за Израиль. 

"Какое чудо - даже скотина кается!" Никакая другая книга так не говорит о животных, как пророчество Ионы. Именно он подметил, что даже домашний скот стоял покрытый вретищем, в знак покаяния ниневитян перед Богом, и только этот свиток Танаха заканчивается словами Бога о скоте: "Мне ли не пожалеть Ниневии... и множество скота?" Неужели наши меньшие "братья и сёстры" пернатые и млекопитающие, тоже пойдут с нами на небо? Неужели их спасение будет зависеть от того, верили их хозяева в Бога или нет? На некоторых отрывках Слова такое можно богословие построить, что только диву даёшься. Что нам понятно? Иногда люди лучше относятся к домашним своим питомцам, чем к другим людям. Парадоксально: не правда ли? Конечно, кошка, собака, и т.д. не ответят нам, когда мы на них кричим, злимся, негодуем. С них - меньше спроса, и по отношению к ним - меньше ответственности. Будут ли они в небе вместе с нами? Не берусь ответить на этот глубокий вопрос, даже о людях такое тяжело сказать. Они - творение Божье, и они имеют важную часть в нашей земной жизни. А заповедь, "не заграждай рта волу молотящему" показывает, что Бог действительно заботится о всех, и даже о животных. Что точно понятно, "раскаивающийся" скот здесь имеет смысл усиления основной мысли - глубокое раскаяние людей, которое отразилось даже на животных, и человеческая беспомощность. Дети, как и животные, не могут отличить правой руки от левой и они нуждаются в особом попечении. Так Бог учил пророка заботится о людях и желать им спасения, а не наказания. Как видите, в Библии очень много оборотов речи, которые следует понимать образно. 

"Я ни в чём не виноват, и не заслуживаю такого наказания." Я всегда удивлялся Иову, он был до конца уверен, что не сделал ничего достойного такого наказания, как проказа. Он был оправдан Богом, а друзья погрешили, кроме четвёртого, самого молодого. Как бы нам ни казались слова трёх друзей Иова справедливыми, они совершили ужаснейшую ошибку, за которую Господь разгневался на них: они верили, что если человек страдает  - он согрешил, и вместо утешения, упрекали своего друга в беде. "Я прах и пепел, я ничтожество, только милостью Божьей" - часто можно услышать от христиан. О милости  - это правда, но неужели Христос освободил нас для того, чтобы мы только и сидели в прахе и пепле? Неужели мы не можем сказать, как Иов: "Не согрешил, не нахожу за собою ничего нечистого?" Должна быть уверенность не в своей правоте, а в том, что мои пути соответствуют принципам слова. Павел сказал Тимофею: "Вникай в себя и в учение; занимайся этим постоянно." Зачем? Чтобы постоянно только и думать, насколько я не соответствую? ...Чтобы и себя спасти и слушающих. Чтобы быть уверенным, твёрдо укоренится через Дух во внутреннем человеке, познать любовь Божью и стать тем, кому будут подражать люди. Тяжело об этом говорить! Но, к сожалению, или, к счастью, это то, к чему мы призваны. 

"Я люблю тебя, мой пастушок!" Песнь Песней - единственная книга Танаха, которая чудом осталась в каноне. Тысячелетиями в Суламите и Соломоне видели Бога и Израиль, а в Христианской традиции - Христа и церковь. Когда я пришёл к Богу, я не мог перестать возмущаться, как в любовных взаимоотношениях этих двух людей могли увидеть такие высокие горизонты. Это доступно только богословам. Одно хорошо - эта книга дошла до нас и она в традиции Танаха показывает очень важный принцип: человеческие отношения настолько важны, насколько важны отношения с Богом. Это не в виде исключения, одного по отношению к другому, а, наоборот, в виде включения - и то, и то важно. Удивительно, мы всегда говорим, что Суламита из книги Песнь Песней любила Соломона. Но Соломон никогда не был пастухом. Почему же своего возлюбленного она называет именно так, почему она говорит, где он пасёт свои стада? (ПП 1:6; 2:16; 6:2-4). Суламита любила не Соломона, а пастуха. Соломон же здесь высмеивается за свои пампезные свадьбы, в которых не было любви, а лишь политические интересы, которые потом его и погубили. Соломон свидетельствует о себе: "Мужчину одного из тысячи я нашёл, а женщины между всеми ими, не нашёл" (Экк. 7:28). Великий царь понял, что одинок при множестве жён и доверять может только себе. Свиток был написан для Соломона, как критика его правления. Здесь описывается сильная любовь двух простых провинциальных людей, которых ничто не может разлучить. Бог даёт любовь и человеческие отношения от Всевышнего, но не все! Есть и порочные! Любовь должна быть правильной, а не эйфорической.

На такой ноте любви, хочу закончить первую часть этой рубрики. Хотел ли я вас чем-то удивить? Удивить кого-то - такое сложно сделать в нынешнем христианстве. У нас в общине на молитве одна женщина просто упала замертво. Не буду долго рассказывать все подробности. Это было в лихие 90-е, как раз в то время, когда наша церковь только образовалась и многие односельчане обвиняли нас в сатанизме и попрании святого креста. Мы, от испуга, молились, как никогда в жизни, и очнулась наша сестричка. Для всех скептиков - я самый больший скептик, и для Фомы есть место у ног Христа. Но когда я рассказал другим верующим об этом, никто даже не удивлялся. И я подумал, или их вера насколько велика или это слишком маленькое, чтобы прославить Бога. Я даже затрудняюсь сказать, чем сегодняшнее христианство будет удивлено или чем мы будем глубоко мотивированы: изгнаниями сатаны, инопланетянами, секретом большего заработка? Что же объединяет все эти отрывки и зачем я всё собрал в одну статью? Ответ прост - наши, сформировавшиеся на чьём-то мнении, стереотипы. Зачем нам привычка? Чтобы мозгам меньше думать, то же можно сказать о стереотипах. Они формируются у нас и потом нам больше не нужно что-то постигать, изучать, открывать в Слове. Сегодня, как никогда, - недостаток изучения Слова и его истинного понимания. Отчасти, также хотел приоткрыть завесу природы Писания, которое не нужно воспринимать, как научный трактат, а как разговор Бога к нам, людям, на нашем, человеческом языке. Попросту, мне хочется больше мотивировать себя и всех нас изучать Библию. Не нужно спешить ставить точку в ответе на вопрос, чтобы потом не включать мозги, а больше исследовать!

Путь Христов, хоть и узок, прост, но его мы постигаем по Слову истины. Как мы знаем голос своего пастуха, так же по Слову, нам небезызвестны даже умыслы дьявольские. Только Писание дарует истинное познание: и в нём - чистый смысл. В остальном - здравый смысл тоже, иногда, приходит на помощь, если совесть очищена Духом Святым.

Первая статься этой рубрики, нажмите "Тук-тук, мама и папа! Вы от нас что-то скрываете?" Библейское изучение: "Ура! Мы установили контакт с обезьяной!" 

Читайте во второй статье этой рубрики, нажмите "Тук-тук, мама и папа! Вы что-то от нас скрываете?" Библейское изучение: "Вот кто он, змей подколодный!"  

Читайте третью статью этой рубрики, нажмите "Тук-тук, мама и папа! Вы от нас что-то прячете?" Библейское изучение: "Мы в лифте не поместимся" или Число Израильтян в пустыне.

Чтобы узнать больше о моём блоге "Путь Христов," нажмите здесь. 

(Эти статьи были написаны как "любительский" вариант, а не как научный. Поэтому, я не ставил перед собою цель точно цитировать авторов книг или Библии, а больше передать их смысл. Некоторые мысли повторяются или совпадают с мнением, высказываниями других людей - это не плагиат! Я заочно отдаю им моё почтение и всего лишь повторяю их суть! Божьих благословений!)